© Verlag DAS WORT GmbH im Universellen Leben Max-Braun-Strasse 2,
97828 Marktheidenfeld/ Altfeld, Germany
ISBN 3-89371-129-5
Fra boken Der Dämonenstaat, seine
Helfershelfer und seine Opfer
av samme kilde (GwW) (det i paranteser er
oversettelses-flyt-tilføyelser. Og oversettelsen er gjort i et mer
nøytralt - mindre "religiøst" språk enn det tyske
originale materiale. R.Ø.anm.)
- det er således MENNESKER som tilfører de negative energier
gjennom hvilke demonene opererer på Jorden for å lokke flere og
flere mennesker, slik at de også kan bli energileverandører. Derfor
er det mange demoner som ikke inkarnerer, fordi de får nok energi fra
deres energi-leverandører til å "komme seg ut" av
strålingsfeltet som ellers ville lede dem inn i (fysisk) inkarnasjon
- for som menneskelige vesener ville de selv måtte utstå og lide
under det som deres sjeler hadde påført seg selv (gjennom andre).
OG boken fortsetter:
"Med den negative energien av mennesker har demonene etablert
et nedadrettet hierarki for seg selv. De har skaffet seg medskyldige
og ofre. De medskyldige er de mennesker som kjempet seg til ytre makt
og prestisje, og som skruppelløst dominerer andre mennesker, de som
bruker sin makt og innflytelse til å utnytte mange mennesker og binde
dem til seg.
Den som lar seg binde, dvs. som maktmennesket ønsker - blir et
offer.
Mange av disse maktmennesker sitter i de høyeste stillinger i de
Jordiske regjeringer, kirkeinstitusjoner, i vitenskap- og økonomi -
og i såkalt " big business". Enhver som streber etter makt
og prestisje, som skaper rikdom for seg selv for slik å HEVE seg selv
og utbre- og vedholde sin maktposisjon - alt dette viser HVEM han er.
Dette gjelder også de som utnytter sin neste eller bruker vold mot de
som ikke underordner seg. Derfor - den som ikke tjener DET VIRKELIGE
MENNESKELIGE ELLER HUMANE - blir offeret.
Måtte de som har øyne - SE, de som øre - HØRE. Den som er
våken gjenkjenner maktmenneskene - demonenes hjelpere - og også
ofrene som blindt tjener disse, for slik å få en stor del av den
store kaken - Jorden - som de demoniske maktmennesker har delt mellom
seg.
De våkne ser bak masken som består av påskudd, som foregir og
hykler storhet/"hellighet", falsk ydmykhet og tilsvarende
troskap. De som kun snakker for seg selv - og hver viser etter hvert
sin sanne frukt - og den våkne gjenkjenner det. Den som ikke lar seg
fange, dvs. den som ikke "sparker nedover" og ikke trår på
de som synes "underordnede" - men som gjenkjenner dem som er
"falske, bokstavtro troende".
Ofrene er derfor alle de som immiterer det som maktmenneskene viser
dem, de som ønsker å klatre på maktstigen og derved spille
hensynsløst for å kunne ta en stor bit av den store kaken Jorden -
og holde den for seg selv - som sin egen personlige eiendomsrett. Og
de som krever respekt, ønsker å bli sett og streber etter ytre
aktelse, ærbødighet - gjerne med titler, grader og
"papirer". Dette er ofrene for de demoniske
påvirkninger.
De er også de som etteraper, som ønsker å leve som de i den
høyeste sociale rang - som blir sett opp til, lagt merke til og
aktet. Ofrene - ofte bak deres jordiske ståsted - etteraper det som
maktmenneskene eller demonenes medskyldige viser dem. På samme måten
søker de ytre "gleder", og gir etter for fysiske nytelser
som de ser i sine forbilder - de rike - og søker også de
"vakreste" kvinner som sine "slaver". Mange av dem
bedriver jakt og unødvendig drap på dyr og andre skyr heller ikke
drap av mennesker.
"Slangens hode vil knuses"
De demoniske kreftenes tid er snart forbi og likeså for de
medskyldige - maktmenneskene. De er eller vil bli under stor
forvirring. De føler at deres time snart er nær. Deres ofre
eller energitilførere svekkes stadig. Men de prøver dog fortsatt å
lokke de "svake" - slavene, ja - menneskene og
energidonorene sine. Men "slangen" avkles mer og mer og
menneskene ser i økende grad hykleriet og falskheten - sammenhengen.
Ovenfor Guddommen eller ALTET står alle likt. Denne gjør selvsagt
ingen forskjell - alle Altets "barn" er som en stor familie
- i dette fader-moder-Altet. Dette holder intet for seg selv alene -
derfor er det upersonlig. Alle vesener i Altet er til sammen det
altbærende liv - essensen av det store hele. Hvert vesen i Altet
lever derfor i enhet. Det gir - sender ut - og mottar det samme. Siden
det lever i enhet så trenger det ikke "bekymre" seg for seg
selv eller kreve noe, da det har alt - all VÆREN som essens.
Vesenene i Altet har forskjellige evner og talenter. Disse
overenstemmer med mentaliteten i hvert vesen og dets opprinnelse.
F.eks. er stråle-egenskapen av orden utpreget i enkelte. Hos andre er
vilje, tålmodighet, barmhjertighet, kjærlighet, alvor eller visdom
utpreget - i overenstemmelse med det store HELE. Det er et absolutt
lovmessig samarbeide mellom alle vesener i Altet. Ingen er favorisert.
Alle vesener er like ovenfor ALTET. ALT uttaler "språket"
av uselvisk kjærlighet. Det har ingen hemmeligheter. Slik lever det i
den evige strøm - i ALTET - og er samtidig den fortettede evige
strømmen, det HELE som har blitt til FORM i det enkelte vesen. Det er
det evige prinsipp av Å GI OG MOTTA - også kalt "sende-og-motta".
Åndens språk er den evige lov i hvilken den LEVER. Det som
erfares fra dette flyter også inn i ALL-STRØMMEN - GUDDOMMEN - hvor
vesenet beveges og lever. Altet opplever altså gjennom eller via sin
uendelighet av levende vesener.
PRINSIPPER som mørkekreftene styrer etter
Det evige all-prinsipp etter evighetsloven er ENHET OG VÆREN.
Det selviske prinsipp på den andre siden er (fra)skill (splitt),
bind og hersk. Dette siste sataniske prinsipp er det kosmiske
prinsippet snudd på hodet.
De som fanges av de demoniske væremåter og bruker disse vil dog i
første omgang lykkes i den materielle, ytre verden, som er der
"deres" område. Han vil kanskje klatre trinnene på den
demoniske stige og vil også nå berømmelse, prestisje, makt og
velde. Slik blir han således den kraftfulle energidonor til
"demonenes stat". En slik person kan altså lykkes materielt
sett - inntil han begår en drastisk feil eller til hans kropp er
utslitt - misbrukt av demonene og deres maktsyke inkarnerte
"venner". Da slipper de sin støtte og
"beskyttelse" til denne personen, som da snart vil begynne
å høste virkningene av sine tidligere skapte negative eller selviske
handlinger.
Alt som utsendes vil mottas
Den som utsender noe i form av tanker eller handlinger, vil
ubevisst etablere kontakt med den korresponderende mottager. Den som
utsender negativitet, etablerer således kontakt med det negative. Men
tilsvarende tenkende mennesker eller med demonene og deres
maktredskaper på Jorden - eller med de tidligere nevnte jordbundne
sjelene. Det som utsendes blir slik også mottatt av en mottager som
er innstilt på samme bølgelengde - lik radioprinsippet. Slik blir
det som mottas det samme eller lignende med det som utsendes av
handlinger og tanker.
Når slik en negativ sender konstant sender på mange
"negative stasjoner" eller programmer i det bevisste og
underbevisste, vil han også tilsvarende komme i kontakt med samme
frekvenser fra andre. Og de mørkesøkende krefter legger inn sine
ønsker og influenser bevisst og ubevisst i denne kontakten. Slik blir
han da samtidig mer og mer kontrollert utenfra - mer og mer
"besatt" eller styrt.
Når en person gjennom sin tale og handlinger slik i uvitenhet
åpner porten for de negative krefter å gjøre dette - blir han ikke
lenger herre over seg selv. Han blir et offer. Men uten menneskers
negative tanker, energier - kunne ikke demonene ha noen makt.
Tanker og tale - erstatninger for åndelig kommunikasjon
På de høyere plan går all kommunikasjon i
tankebilder. De mørkesøkende vesener mistet etter hvert denne evne,
når de ønsket å skjule ting for hverandre, og slik oppsto "de
hemmelige tankene". Det oppsto mistilit og hemmelig
kommunikasjon. De uttrykte kun det som de ønsket å få fram og de
mistet sine åndelige evner. Hver (negativ)følelse, all tanker og ord
blir "lag" som omgir mennesket - et nett av tanker, ord og
følelser som han fanger seg selv i. Disse tankenett, hans "lille
verden" går på hans personlige "eiendom" og hans
øvrige selviske ønsker. Maktønsket kjenner tilslutt ingen grenser.
Han tenker ikke på sitt opphav, sin indre vesen og
åndelige arv - da han tror han kun er "stoff" - altså sin
ytre kropp. Tankene går kun på sitt eget (fysiske) velvære, sin
eiendom, prestisje og makt.
Demonene har ingen respekt for noe, og personene
som lar seg lede av dem er ofte av samme slag: respekterer ikke sin
neste, heller ikke dyr eller planter. Maktbegjæret kjenner ingen
grenser - alt skal eies og domineres: sin ektefelle, barn og sine evt
ansatte arbeidere - som i tidligere tider var rene slaver.
Energileverendørene
Når de medskyldige og ofrene mottar energier fra
"demonriket" for å høste materielle fordeler, prestisje og
rikdom i denne verden, må de også levere energi til denne som
betaling for denne støtte - i overenstemmelse med prinsippene for
denne "forretning". Om du gir til meg så gir jeg til deg.
De deltagende er også de som
- tenker, snakker og handler negativt hver dag
- som krangler om alt
- som tiltaler hverandre ondskapsfullt
- som rakker ned på sin neste for å heve seg selv
- som setter seg selv over andre gjennom arrroganse og innbilt
autoritet
- som fremmer kriger og kamper av alle slag
- som krenker, slakter og spiser dyr, og slik oppbygger deres
aggresjoner.
LOBSANG RAMPA OM TANKESKAPELSER - ELEMENTALER
I den omfattende livsvisdom fra LOBSANG RAMPA, finner vi også en
del om tankens kraft og faren ved å skape negative tanker eller
tankeformer. I denne sammenheng kalles de der for "elementaler".
Her er oversatt et utdrag fra Rampas bok som het DEN GAMLE VISDOM på
dansk:
ELEMENTARÅNDER: De fleste mennesker er fryktelig forvirret med
hensyn til elementarånder. I virkeligheten er de en slags tankeform
med en art halvliv, en slags liv som er satt i gang av mennesker.
For at det lettere kan forstås, kan vi ta en magnet og la magneten
representere menneskene. Hvis vi fører magneten i nærheden av et
stykke jern, blir jernet straks mere eller mindre magnetisert. Jernet
representerer nu elementaråndene.
Elementarånder er dannet av den eteriske substans, som er
opprinnelsen for alle komplekse skapninger. Menneskenes mange
tilfeldige tanker "magnetiserer" eteriske substanser, som
så skaper grunnlag for elementaråndene - elementarvesener.
Det må påpekes, at mange mennesker som går til seancer og tror
at de har talt med kjære avdøde tante Matildes ånd - i
virkeligheten er blitt ofre for en spøk fra visse elementarånders
side. Åndene bliver uimotståelig dratt mot seancer, da det gir dem
mulighet for at spille menneskene et puss. Elementaråndene er likeså
spøkefulle som aper, men sannsynligvis mindre begavede.
En av de mange farer ved at gå til seancer er, at man kan bli
fullstendig bedratt av disse tankeformer, disse naturkrefter.
Her så et oversatt utdrag fra Rampas bok CHAPTERS OF LIFE:
"kanskje vi skulle snakke om elementaler slik at vi kan lære
litt om temaet. Folk har heller merkelige ideer om disse vesener som
vi kaller elementaler. Ofte er de blandet sammen med menneskenes
(avdøde) sjeler, men de er overhodet ikke det. De etterligner
mennesker på samme måten som aper tar etter mennesker, og det
vanlige medium som ikke kan se inn på det astrale plan, vil bli
villedet av elementaler som utgir seg å være mennesker. Elementalene
er ikke onde ånder heller, de er kun tankeformer som har blitt skapt
av stadig gjentagende tanker. For eksempel - dersom en person stadig
beruser seg - vil denne personen ha forvirrede tanker, og hans
overskytende eller ekstra energi som da ikke lenger er under kontroll,
vil løpe løpsk, og vil kanskje skape tanker av rosa elefanter eller
flekkede øgler - eller noe lignende. Dette er elementaler.
Fra boken HISTORIEN OM RAMPA:
-Tænkte former kan laves af hvem som helst med bare en lille
smule træning, men det er nødvendigt, at du hele tiden koncentrerer
dig om det gode i din tænkte form - for hvis du prøver at
lave en ond form, så er det helt sikkert, at den tænkte
form vil vende sig imod dig, og gøre dig megen skade rent fysisk,
måske mentalt, eller i det astrale stadium.
Fra boken CAVE OF THE ANCIENTS:
- der den den gang unge Lobsang Rampa var blitt fortalt om FRYKTENS
røtter av sin lærerlama og han sier:
Jeg var ganske forvirret om dette med frykt så jeg sa:
"ærverdige lama - hva er det egentlig å være redd for? Min
veileder så alvorlig på meg, noe dystert - og sa: du har levd et
godt liv Lobsang, og har intet å frykte, derfor frykter du heller
intet. Men de som har begått forbrytelser, de som har gjort galt
mot andre, de vil få samvittighetskvaler når de er alene. Skapningene
på det lavere astralplan fødes av frykt, de ernæres av de som har
dårlig samvittighet og er bekymret. Mennesker skaper
tankeformer av ondskap. En gang i tiden som kommer vil du komme
inn i det gamle tempelkatedralen som har eksistert i utallige år.
Fra veggene i den bygningen - slik som i vår egen Jo Kang - vil du
føle det gode som har vært i denne bygningen. Men om du så kan
komme i et gammelt fengsel hvor det har vært mye lidelse - der
forfølgelse, tortur har funnet sted - vil du føle den motsatte
effekt. Det betyr av dette at innbyggerne av bygninger skaper
tankeformer som går inn i - bor - i veggene av bygningene, derfor
at det slik at gode bygninger har gode tankeformer -som gir ut gode
utstrålninger, og steder av ondskap har onde tankeformer i seg.
Hvorfor at det igjen er klart at kun onde tanker kan kommer fra en
ond bygning, og disse tanker og tankeformer kan sees og røres av de
som er clairvoyante - de i astraltilstanden.
Litt senere sier den vise Lama: frykt forvitrer sjelen.
Forfenglige og unyttige forestillinger setter en på feil vei, slik at
etter hvert vil disse forestillinger bli "virkelighet", mens
virkeligheten uttones fra oppfattelsesevnen og ikke blir virksom igjen
før etter flere inkarnasjoner. Hold dine føtter på VEIEN (den
korteste vei til rett erkjennelse, visdom) - og la ingen ville
forestillinger farge ditt syn (på tilværelsen). Dette er
ILLUSJONENES VERDEN, men de av oss som kan forstå denne kunnskapen -
for dem kan illusjonen snus til virkelighet når vi er fri fra denne
verden.
DØDE, FORVIRREDE, SÅKALTE JORDBUNDNE,
AVDØDE MENNESKER.
En annen kategori vesener som bevisst og ubevisst kan plage
inkarnerte mennesker her, er de som dør i frykt, hat og uvitenhet.
Likeså de som på Jorden var bundet til rusmidler av forskjellig
slag. Disse kan vi kalle "belastede" mennesker. Men et
"belastet menneske" vil også lett finne sine likesinnede
interessefellesskaper på de lavere astrale plan etter døden - ja
også "drikkebrødre". Med disse trekker de sammen til
jorden som "jordbundne sjeler" som prøver å opprettholde
sine gamle laster ved eksempelvis å snylte rus fra inkarnerte
alkoholikere eller narkomane - dersom det er lasten. For den
unaturlige, umettelige eller sykelige lasten kan det nemlig ikke finne
tilfredstillelse for på de mer finfrekvente plan - men de søker
tilbake til jorden etter mennesker der med samme vibrasjon.
Det finnes altså millionvis av sultne, for mennesker flest
usynlige - avdøde mennesker som sansende ifra sine lavere astrale
legemer, ganske så hvileløst farter rundt omkring særlig
"svake sjeler" på jorden, og forsøker å påvirke disse
etter sine mer eller mindre perverse, unaturlige lengsler. Ja - de
forsøker å tappe "fysisk livskraft" som de selv begjærer
fra disse!! Eller de oppsøker steder og mennesker som de enten sterkt
hater og derved vil skade - eller at de ovenfor "fortsatt
levende" ber om tilgivelse, fordi deres samvittighet plager dem
og slik krever det.
Flere bøker er skrevet der klinisk døde mennesker - som er blitt
frigjort fra den fysiske kroppen - har iakttatt dette, og senere
berettet disse gripende skildringer når de igjen er blitt brakt
tilbake "til livet".
Følgende er - i denne forbindelse - et utdrag fra boken TILBAKE
FRA I MORGEN av George G.Ritchie. Vi går inn i boken hvor han
forteller om hva han så i begynnelsen under sin "døde"
tilstand - da han gjennom sitt åndelige legeme ble vist forskjellige
ulykkelige, avdøde mennesker av et lysvesen som han oppfattet som
Kristus. Ritchie beskriver her hvordan de fikk se en stor by som han
mener kanskje var Detroit - hvor han så vesener som ikke lenger var
fysiske - de var døde - men de viste det ikke selv…..
Vi går inn på side 47 i boken, teksten er dansk - visse ord
oversatt i parantes:
"….faktisk var der en usandsynlig trængsel i gaderne. Lige
under os drejede to mænd ind på det samme stykke af fortovet, og et
øjeblik efter var de simpelthen passeret igennem hinanden. Det
samme var tilfældet i de summende fabrikker og kontorbygninger, som
jeg kunne se lige så let som gaderne. Der var simpelthen for mange
menneker ved maskinerne og skrivebordene. I et værelse sad en
gråhåret mand i en lænestol og dikterede et brev. Bagved ham, ikke
så meget som en centimeter fra ham, blev en anden mand, måske 10 år
ældre, hele tiden ved med at gribe efter diktafonen, som om han ville
vriste den ud af hånden på den siddende mand.
"Nej!" sagde han, "hvis du bestiller hundrede gros,
vil de forlange mere. Tag tusind gros på en gang. Pierre ville have
givet dig et bedre tilbud. Hvorfor lod du Bill gå i gang med
Treadwell?" Han blev ved i det uendelige, korrigerede og gav
ordrer, medens manden i stolen hverken syntes at se eller høre ham.
(merk at George G.Ritchie som så dette fra sitt astrallegeme - og
derav kunne se og høre de andre såkalt avdøde mennesker - hvilket
de fysiske - såkalt levende - ikke kunne).
Atter og atter iagttog jeg dette fænomen, at folk ikke var klare
over tilstedeværelsen af andre lige ved siden af dem. Jeg så en
gruppe samlebåndsarbejdere i en kantine. En af kvinderne bad en anden
om en cigaret, tiggede hende faktisk om den, som om hun ønskede den
mere end alt andet i verden. Men den anden, der snakkede med sine
veninder, så hende ikke. Hun tog en pakke cigaretter frem fra
kedeldragten, og uden så meget som at byde den anden kvinde, der så
begærligt rakte ud efter den, tog hun en ud og tændte den. Så
hurtigt som en slange, der går til angreb, greb den afviste kvinde ud
efter den tændte cigaret i den andens mund. Hun snappede atter og
atter efter den. Igen og igen.
Med en lille kuldegysning så jeg, at hun var ude af stand til at
gribe den. (selvsagt kan de som er i sine astrale kropper ikke direkte
gå inn og "fysisk" påvirke det som foregår og finnes på
det (grov-)fysiske plan eller "vårt plan").
Jeg tænkte på bardunen på telefonmasten og lagenet på
hospitalssengen. Jeg huskede, hvordan jeg skreg efter manden, som ikke
vendte sig om for at se efter mig. (før han selv - George G.Ritchie -
var klar over at han var "død").Og så huskede jeg
menneskene her i denne by, der forgæves prøvede at påkalde sig op
mærksomhed, og som gik henad fortovet uden at optage plads. Disse
individer var ganske klart i den samme tilstand som jeg selv - uden
den "ytre" kroppen.
De var faktisk - ligesom jeg selv - døde!
Men - det var så helt forskelligt fra det, jeg altid havde
forestillet mig om døden. Jeg så en cirka haltredsårig (50-) kvinde,
der på gaden fulgte efter en mand på omtrent samme alder. Hun syntes
at være overordentlig levende, foruroliget og grådkvalt, dog ænsede
manden, til hvem hun rettede sine indtrængende ord, ikke hendes
eksistens.
"Du får ikke nok søvn. Marjorie kræver for meget af dig. Du
ved, at du aldrig har været stærk. Hvorfor har du ikke et
halstørklæde på? Du skulle aldrig have giftet dig med en kvinde,
der kun tænker på sig selv." Der var meget, meget mere, og af
noget af det sluttede jeg, at hun var hans moder, til trods for den
kendsgerning, at de syntes at være nogenlunde jævnaldrende. Hvor
længe havde hun fulgt ham på denne måde? Var døden sådan -
bestandig at være usynlig for de levende, og alligevel bestandig at
være helt opslugt af deres forhold?
"Saml jer ikke skatte på Jorden! For hvor din skat er, der
vil også dit hjerte være!" Jeg havde aldrig været god til at
huske bibelcitater, men disse ord fra bjergprædikenen slog ned i mig
som et elektrisk stød. Måske var det sådan, at disse substansløse
mennesker - forretningsmanden, kvinden der tiggede om cigaretter,
moderen - skønt de ikke længere kunne komme i forbindelse med
Jorden, stadigvæk havde deres hjerter der. Havde jeg også det? Med
en slags rædsel tænkte jeg på ørnespejder-emblemet, at jeg var en
Phi Gam, og på at jeg var kommet ind ved lægeuddannelsen. Var mit
hjerte, min tilværelses brændpunkt, rettet mod sådanne ting?
Bliv ved med at se på mig, havde Jesus sagt til mig, da vi tog
ud på denne usædvanlige rejse. Og når jeg gjorde det, når som
helst jeg så på Ham, forsvandt angsten, skønt det frygtelige
spørgsmål blev tilbage. Uden at have Ham foran mig, kunne jeg
faktisk ikke have udholdt de ting, Han viste mig. Så hurtigt som
tanken rejste vi fra by til by, tilsyneladende på den velkendte Jord,
endda den del af Jorden, nemlig De Forenede Stater, og muligvis
Canada, som jeg altid havde kendt, med undtagelse af de tusinder af
ikke-fysiske væsener, jeg nu iagttog, og som også beboede dette
"normale" rum: I et hus fulgte en yngre mand efter en ældre
fra det ene værelse til det andet. "jeg er ked af det(..jeg er
lei for det..), far!" blev han ved med at sige. "jeg vidste
ikke, hvad det ville betyde for mor! Jeg forstod det ikke."
Men skønt jeg kunne høre ham tydeligt, var det klart, at manden,
som han talte til, ikke kunne. Den gamle mand var ved (iferd med å..)
at bære en pakke ind i et værelse, hvor en ældre dame sad i sengen.
"jeg er ked af det, far," sagde den unge mand igen.
"jeg er ked af det, mor." I det uendelige, igen og igen, til
ører, der ikke kunne høre.
Desorienteret vendte jeg mig mod Lyset ved siden af mig. Men skønt
jeg følte Hans medlidenhed som en strøm flyde ind i værelset foran
os, var der ingen forståelse, som lyste op i min sjæl.
Vi standsede adskillige gange foran lignende scener. En dreng
fulgte i hælene på en teenage-pige gennem gangene i en skole.
"jeg er ked af det, Nancy!" En midaldrende kvinde tiggede
en gråhåret mand om at tilgive hende.
"Hvad er de kede af, Jesus?" bad jeg indtrængende om at
få at vide. "Hvorfor bliver de ved med at tale til mennesker,
som ikke kan høre dem?"
Fra Lyset ved siden af mig kom tanken: De er selvmordere lænket
til alle følgerne af deres handling.
Denne tanke chokerede mig, dog vidste jeg, at den kom fra Ham og
ikke fra mig, for jeg så ikke flere scener af lignende art, som om
jeg havde lært den sandhed, Han ville lære mig.
Efterhånden begyndte jeg at lægge mærke til noget andet. Alle de
levende mennesker, vi iagttog, var omgivet af et mat lysende skær,
der næsten så ud som et elektrisk felt over legemsoverfladen. Dette
lysende skær bevægede sig, når de bevægede sig, ligesom en slags
anden hud, lavet af blegt, næppe synligt lys.
Først troede jeg, at det måtte være reflekteret lys fra Personen
ved siden af mig. Men de bygninger, vi gik ind i, reflekterede ikke
noget, og det gjorde de livløse genstande heller ikke. Og så blev
jeg klar over at det gjorde de ikke-fysiske væsener heller ikke. Jeg
så nu, at min egen substansløse krop var uden dette lysende dække.
Lyset førte mig her indenfor i en snusket grill-bar i nærheden af
noget, der lignede en stor flådebase. En mængde mennesker, mange af
dem sømænd, stod i tre rækker bag hinanden ved baren, medens andre
stimlede sammen ved træborde langs væggen. Ganske vist var der nogle
få, som drak øl, men de fleste af dem syntes at bælle whisky i sig,
lige så hurtigt som de to svedende bartendere kunne skænke op.
Så lagde jeg mærke til noget, der slog mig. Nogle mænd, som stod
ved baren, syntes ude af stand til at løfte deres drinks op til
munden. Atter og atter iagttog jeg, hvordan de klyngede sig til deres
glas, hvordan hænderne passerede igennem de solide øl-krus, gennem
den tunge trædisk, gennem selve armene og kroppene på drankerne
rundt omkring dem.
Og disse mænd, hver eneste af dem, savnede lysglorien, der omgav
de andre.
Altså måtte lyskokonen være noget, som kun de fysiske legemer
var i besiddelse af. De døde, vi der havde mistet vores kompakthed og
substans, havde også mistet denne "anden hud". Og et var
tydeligt, at de levende mennesker, de der var omgivet af lys og for
øjeblikket drak, talte og skubbede til hinanden, hverken kunne se de
desperat tørstige væsener omkring sig, eller kunne føle hvor
vanvittigt de trængte på for at komme hen til glassene. Alligevel
var det, medens jeg iagttog dem, også klart for mig, at disse
substansløse mennesker både kunne se og høre hinanden. Der brød
hele tiden rasende skænderier ud mellem dem om de glas, som ingen af
dem i virkeligheden kunne føre til munden.
Jeg mente, jeg havde set store drikkeorgier i studenterklubben i
Richmond, men den måde, hvorpå civilister og soldater gik til det
her i denne bar, slog alt. Jeg så en ung matros vaklende rejse sig
fra stolen, tage to, tre skridt og så falde tungt om på gulvet. To
af hans kammerater bøjede sig ned og begyndte at trække ham bort fra
de sammenstimlede mennesker.
Men det var ikke det, jeg betragtede. Jeg stirrede fuld af
forundring, da den lyse kokon omkring den bevidstløse matros
simpelthen åbnede sig (auraen åpnet seg). Den delte sig lige oppe
på selve midten af hovedet og begyndte at skalle af fra hovedet og
ned mod skuldrene. Øjeblikkeligt, hurtigere end jeg nogensinde havde
set nogen bevæge sig, var et af de substansløse væsener, der havde
stået i nærheden af ham ved baren, over ham. Som en tørstig skygge
havde han svævet ved siden af matrosen, medens han grådigt fulgte
hver slurk, den unge mand tog. Nu syntes han at springe på ham som et
vildt dyr på sit bytte.
Til min absolutte forbløffelse var skikkelsen i det næste
øjeblik forsvundet(hadde altså gått "inn i" den
bevisstløse - hvis bevissthet hadde svevd vekk midlertidig. R.Ø.anm.).
Det hele skete, endnu førend de to mænd havde trukket deres
bevidstløse byrde væk fra fødderne af dem, der var i baren. Jeg
havde et øjeblik tydeligt set to enkeltpersoner; på det tidspunkt,
da de lænede matrosen op mod væggen, var der kun en.
To gange til, medens jeg forbløffet kiggede på det, gentog den
samme scene sig. En mand mistede bevidstheden, en revne åbnede sig
hurtigt i glorien omkring ham, og en af de substansløse mennesker
forsvandt, idet det kastede sig hen mod åbningen, næsten som om det
ville krybe ind i det andet menneske.
Var dette lysdække da en form for værn? ... Var det en slags
beskyttelse mod ... mod kropsløse væsener som mig selv? Formodentlig
havde disse substansløse ("døde") væsener engang haft
rigtige faste legemer, sådan som jeg selv havde haft det. Hvad nu
hvis de, medens de var i deres kroppe, havde udviklet en afhængighed
af alkohol, der gik ud over det rent fysiske, ja blev psykisk, endda
åndeligt? Når de så mistede deres legeme, var de for al evighed
afskåret fra det, som de higede og tørstede efter, med undtagelse af
den korte tid, hvor de kunne tage en andens legeme i besiddelse.
En evighed som denne - tanken sendte en kuldegysning gennem mig -
måtte uden tvivl være en form for helvede. Hvis jeg overhovedet
havde tænkt på det, havde jeg altid forestillet mig helvede som et
eller andet brændende sted under Jorden, hvor onde mænd som Hitler
ville brænde evigt. Men hvad hvis et niveau af helvede eksisterede
lige her på Jordens overflade - uset, og uden at nogen af de levende
mennesker, der befandt sig i det samme rum, havde en anelse om det?
Hvad hvis det betød at forblive på Jorden, men aldrig igen at være
i stand til at komme i berøring med den? (verken forfatteren - eller
de såkalte avdøde kjente noe til reinkarnasjonsprinsippet. R.Ø.anm.)
Jeg tænkte på moderen, hvis søn ikke kunne høre hende. Kvinden,
der ønskede cigaretter. Jeg tænkte på mig selv, der kun var
interesseret i at komme til Richmond og var ude af stand til at få
nogen til at se mig eller hjælpe mig. At ønske noget mere end alt
andet, at være brændende fuld af begær og samtidig at være
fuldstændig magtesløs - det ville virkelig være helvede.
Ikke "ville være" erkendte jeg på én gang, men det var
det. Dette var helvede. Og jeg var lige så vel en del af det
som disse andre kropsløse skabninger. Jeg var død. Jeg havde mistet
mit fysiske legeme. Jeg eksisterede nu i en verden, der ikke på nogen
måde reagerede overfor mig.
Men hvis dette var helvede, hvis der ikke var noget håb, hvorfor
var Han så ved siden af mig? Hvorfor slog mit hjerte af glæde, hver
gang jeg vendte mig imod Ham? For Han var i overvældende grad det
vigtigste indtryk på rejsen. Alt det jeg så og alle de chock, der
regnede ned over mig, var intet i sammenligning med det mest
væsentlige, som foregik, nemlig simpelthen at jeg fattede en stærk
kærlighed til Væsenet ved siden af mig. Hvorhen jeg end så, forblev
Han det virkelige brændpunkt for min opmærksomhed. Hvad jeg end så,
var det intet i sammenligning med Ham.
Og det var en anden af de ting, der forbløffede mig. Hvis jeg
kunne se Ham, hvorfor kunne så ikke alle andre også se Ham? Han var
for strålende til, at levende øjne kunne udholde at se på Ham, -
det havde jeg været klar over lige med det samme. Men de levende
mennesker, vi passerede, måtte da vel på en eller anden måde mærke
den kærlighed, der strømmede ud til dem, ligesom varmen fra en
mægtig ild!
Og de andre, der ligesom jeg ikke længere havde de fysiske øjne,
der kunne ødelægges, hvordan kunne de undgå at se den brændende
Kærlighed og Medlidenhed i deres midte? Hvordan kunne de overse én,
der var nærmere og mere strålende end middagssolen?
Med mindre…..
For første gang skete det, at jeg undrede mig over, om der var
sket noget uendelig mere vigtigt, end jeg nogensinde havde troet kunne
finde sted, den dag da jeg elleve år gammel gik op foran til alteret
i kirken. Var det muligt, at jeg i virkeligheden på en eller anden
måde faktisk var blevet "født igen", som prædikanten
sagde, - og havde fået nye øjne, hvad enten jeg forstod noget af det
eller ej?
Eller ville de andre også have kunnet se Ham nu, hvis deres
opmærksomhed ikke havde været fuldstændig fanget af den fysiske
verden, de havde mistet? "Hvor dit hjerte er ..." Så længe
mit hjerte havde været rettet mod at komme til Richmond til en
bestemt dato, havde jeg heller ikke været i stand til at se Jesus.
Måske kunne vi endog spærre Ham ude, når som helst vores
opmærksomhed var centreret om noget andet. (en muslim ville som sin
primærveileder oppleve denne som Muhammed, en buddhist sin åndelige
hjelper ville ta formen som Buddha…R.Ø.anm.)
Vi var atter i bevægelse. Vi havde forladt flådebasen med de
omgivende usle gader og barer, og stod nu i denne dimension - hvor det
at reise ikke tog nogen som helst tid, ved randen af en udstrakt, flad
slette. Hidtil havde vi på vores tur besøgt steder, hvor de levende
og de døde eksisterede side om side, hvor de kropsløse væsener
faktisk var fuldstændig upåagtede af de levende og svævede lige
over de fysiske genstande og menneskene, mod hvilke al deres attrå
var rettet.
Skønt vi åbenbart stadig var et eller andet sted på
jordoverfladen, kunne jeg imidlertid ikke se noget levende menneske.
Sletten var propfuld af horder af spøgelsesagtige, kropsløse
væsener; der var intetsteds en fysisk lysomgivet person at se. Alle
disse tusinder af mennesker var tilsyneladende ikke mere substantielle
end jeg selv. Og det var de mest frustrerede, de mest vrede og
fuldstændig elendige væsener, jeg nogensinde havde set.
"Herre Jesus!" udbrød jeg. "Hvor er vi?"
Først troede jeg, at vi så en eller anden stor slagmark, hvor
alle mennesker var dømt til, hvad der så ud som kampe på liv og
død, hvor de vred sig, gennemborede hinanden og kæmpede vredt. Det
kunne ikke være en moderne krig, for der var ingen kampvogne eller
skydevåben. Ingen våben af nogen slags, så jeg, da jeg betragtede
det nærmere, men kun blottede hænder, fødder og tænder. Og så
lagde jeg mærke til, at ingen tilsyneladende blev såret. Der var
intet blod, ingen lig rundt omkring på jorden; et slag, der burde
have tilintetgjort en modstander, efterlod ham i nøjagtig samme
tilstand som før.
Skønt de bogstavelig talt syntes at være ovenover hinanden, var
det som om, hver enkelt af dem slog ud i den tomme luft; til sidst
blev jeg klar over, at de naturligvis ikke kunne røre hinanden, når
de ikke havde nogen substans. De kunne ikke dræbe, skønt de klart
ønskede at gøre det, fordi deres tilsigtede ofre allerede var døde,
og derfor kastede de sig mod hinanden i et afsindigt og afmægtigt
raseri.
Hvis jeg tidligere havde haft en mistanke om, at det var helvede
jeg så, var jeg nu sikker på det. Indtil nu havde den elendighed,
jeg havde iagttaget, bestået i at være lænket til en fysisk verden,
i hvilken vi ikke længere havde del. Nu så jeg, at der var andre
lænker. Her var der ingen fysiske objekter eller mennesker, der kunne
fængsle menneskene. Disse skabninger syntes at være fængslet af
deres følelser og sindelag, af deres had, begær og ødelæggende
tankemønstre.
Endnu mere hæslige end de bid og spark, de udvekslede, var de
seksuelle mishandlinger, som mange af dem udførte i en feberagtig
pantomime. Perversioner, som jeg aldrig havde drømt om, blev
forgæves søgt udført overalt omkring os. Det var umuligt at sige,
om de brøl af skuffelse, der nåede os, var virkelige lyde eller blot
en overføring af fortvivlede tanker. I virkeligheden syntes det at
være lige meget i denne kropsløse verden. Alt, hvad de tænkte,
ligegyldigt hvor flygtigt og uvilligt det var, var øjeblikkelig
synligt for alle omkring dem, mere fuldkomment end ord kunne udtrykke
det, og hurtigere end lyden.
Og de tanker, der oftest blev udvekslet, havde at gøre med den
overlegne viden eller baggrund, eller de overlegne evne; hos ham, der
tænkte, "jeg sagde det jo til dig!" "Det har jeg altid
vidst!" "Advarede jeg dig ikke!" - det blev atter og
atter skreget, så det gav genlyd. Med en følelse af kvalmende
velkendthed genkendte jeg min egen tænkning. Det var mig selv,
tonefaldet af min stemme - den selvretfærdige, prisvinderen,
kirkegængeren. I en alder af 20 år havde jeg endnu ikke udviklet
nogle virkelig bindende fysiske vaner sådan som de væsener, jeg
havde set skubbe og mase for at komme nærmere til baren. Men i disse
lyde af misundelse og såret opblæsthed hørte jeg kun alt for vel
mig selv.
Men atter udgik der ingen fordømmelse fra Ham, der var til stede
ved siden af mig, kun medlidenhed med disse ulykkelige skabninger, der
var ved at få Hans hjerte til at briste. Det var tydeligt, at det
ikke var Hans vilje, at nogen af dem skulle opholde sig på dette
sted.
Men hvad var det så, der holdt dem fanget her? Hvorfor rejste de
sig simpelthen ikke alle op og gik væk? Jeg kunne ikke se nogen grund
til, at personen, som den mand med det fortrukne ansigt skreg til,
ikke simpelthen gik sin vej. Eller hvorfor lagde den unge kvinde ikke
tusind kilometer mellem sig og den anden, der rasende slog løs på
hende med substansløse knytnæver? I virkeligheden kunne de ikke
fastholde deres ofre, nogen af disse vanvittig vrede væsener. Der var
ingen indhegninger. Der var tilsyneladende intet, der hindrede dem i
simpelthen at gå deres vej alene.
Med mindre ... med mindre der ikke var noget "alene" i
denne verden af væsener uden krop. Ingen private steder i et univers,
hvor der ikke var nogen mure. Intet sted der ikke var beboet af andre
væsener, som man til enhver tid var fuldstændig synlig overfor. Med
en pludselig rædsel, tænkte jeg på, hvordan det ville være altid
at leve dér, hvor mine mest private tanker ikke var spor private
overhovedet? Ikke at kunne camouflere dem, ikke at kunne skjule dem,
ingen mulighed af at foregive, at jeg var noget andet, end jeg i
virkeligheden var. Det var ikke til at bære. Med mindre naturligvis
alle de omkring mig havde den samme slags tanker ... Med mindre det
var en slags trøst at synes, at andre var lige så modbydelige som en
selv, og selv om det eneste, vi kunne gøre, var at kyle vores ondskab
i hovedet på hinanden.
Måske var det forklaringen på denne afskyelige kampplads. Måske
havde hver eneste skabning her i løbet af æoner eller sekunder søgt
selskab af andre, der var lige så fulde af stolthed og had som de
selv, indtil de sammen dannede dette samfund af fordømte.
Måske var det ikke Jesus, der havde forladt dem, men dem selv der
var flygtet for Lyset, som viste deres mørke. Eller ... var de så
alene, som det først så ud til? Lidt efter lidt blev jeg klar over
at der også var noget andet på denne slette med kæmpende væsener.
Jeg havde mærket det næsten lige fra begyndelsen, men i lang tid
havde jeg ikke kunnet lokalisere det. Da jeg gjorde det, var det et
overvældende chock for mig.
Over hele denne ulykkelige kampplads svævede væsener, der
tilsyneladende bestod af lys. Det var selve deres størrelse og deres
blændende lys, der i begyndelsen havde hindret mig i at se dem. Nu da
jeg så dem, efter at jeg havde indstillet mit blik til at se dem,
kunne jeg se, at disse umådelig store skikkelser bøjede sig over de
små skabninger på kamppladsen. Måske talte de endda med dem.
Var det muligt, at alle disse andre afdøde mennesker, usle og
uværdige ligesom jeg, også var i Hans (Lysets) nærhed? I en verden,
hvor tid og rum ikke længere fulgte regler, jeg kendte, kunne Han da
stå ved siden af hver eneste af dem, ligesom Han gjorde det med mig?
Jeg vidste det ikke. Det eneste, jeg med sikkerhed indså, var at
ingen af disse stridende væsener på kamppladsen var forladt. Der
blev passet på dem; de blev iagttaget og endda hjulpet. Og det var
lige så klart en kendsgerning, at ingen af dem vidste det. Hvis Jesus
eller Hans engle talte til dem, kunne de bestemt ikke høre det. Der
var ingen pause i den strøm af had, der kom fra deres hjerter; deres
øjne søgte kun efter nogen i nærheden for at ydmyge dem. Det ville
have forekommet mig umuligt ikke at være klar over, hvad der var det
største og mest slående ved hele dette landskab, hvis ikke jeg selv
først havde stirret på englene uden at se dem.
Efter at jeg var blevet opmærksom på disse lyse væsener, gik det
i virkeligheden med forvirring op for mig, at jeg havde set dem hele
tiden uden bevidst at lægge mærke til dem, som om Jesus til enhver
tid kun kunne vise mig så meget, som jeg var moden til at se. Engle
var flokkedes i de levende byer, vi havde besøgt. De havde været til
stede på gaderne, i fabrikkerne, i hjemmene, selv i den rædselsfulde
bar, hvor ingen havde været sig deres eksistens mere bevidst, end jeg
selv havde været det. Og pludselig blev jeg klar over, at der var en
fællesnævner for alle disse scener, jeg hidtil havde set. Det var
den manglende evne til at se Lyset. Hvad enten det var et fysisk
begær, en jordisk bekymring, en opslugthed af sig selv - hvad der end
kom i vejen for Hans Lys, så skabte det en adskillelse, som vi ved
døden trådte ind i.
(slutt utdrag).
Når vi altså skaper negative, mørke, hatske, pessimistiske eller
kritiske tanker og følelser - og ofte skjer dette helt automatisk -
utløst av vår tidligere- eller gamle programmering av tankene - så
gir vi derved disse "jordbundne sjeler" mulighet å utøve
innflytelse på oss. Har vi i lang tid gjentatt disse tankemønstere,
har vi tiltrukket oss spesielle "favoritter" av slike
vesener som ligger "klare" i vår auras nærhet. Disse
sjeler som tilsvarer vårt lave, senkete vibrasjonstilstand - tar
derved kraft ifra oss, og forsøker å holde oss fast i disse lave
vibrasjoner, og om mulig å trekke oss enda lavere ned - hvoretter de
kan "suge til seg" enda mer av negativ energi.
Dette fordi disse sjeler i sin lange kosmiske vandring enda ikke er
mettet av det negative eller det vi kan kalle mentalt
"mørke" (for å forstå mer av dette kan man studere
Martinus symbol nr 17).
Men for de mennesker som allerede "på jorden" har begynt
å søke mot de større sannheter, gjelder det at de tilsvarende etter
døden trekker til de mer høyfrekvente verdener. Der gjør de
erfaringer og innsikter som inspirerer dem videre på veien.
Alle kommer på denne måten etter døden, til den verden - altså
den bevissthetssone - som er mest mulig på bølgelengde med dette
vesens lengsler, interesser og tankefokus - som også var virksomt
mens det var i fysisk inkarnasjon på jorden.
Belysning av hele kretsløpet under hvilepausen i de overfysiske
verdener - før enn vesenet igjen er moden for en ny fysisk
inkarnasjon - kan ikke tas med her. Om dette beretter bl.a. Martinus
bok VEIEN TIL PARADIS. Vil senere lage en egen artikkel om denne
opplevelsesreise på "den andre siden" - men det blir dog en
generell beskrivelse, ettersom mulighetene der nærmest er uendelige….